相关成语


成语 解释
十万火急 形容事情紧急到了极点。
恨铁不成钢 怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格;恨他不争气;迫切希望他变得更好。
斗方名士 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
歇斯底里 情绪异常激动,举止失常。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。
肝胆过人 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。
半吊子 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
官僚主义 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
囚首垢面 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
户告人晓 让每家每人都知道。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
共为唇齿 比喻互相辅助。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
末大必折 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
忠果正直 忠诚果断,持正刚直。
去住两难 去也不好,留也不好,左右为难。