施命发号
意思解释
基本解释发布号令。
出处南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“选贤建戚，则宅之于茂典；施命发号，必酌之于故实。”
基础信息
拼音shī mìng fā hào
注音ㄕ ㄇ一ㄥˋ ㄈㄚ ㄏㄠˋ
繁体施命發號
感情施命发号是中性词。
用法作谓语、定语、宾语；用于书面语。
近义词发号施令、施号发令
字义分解
更多成语的意思解释
- 十万火急(意思解释)
- 一朝权在手，便把令来行(意思解释)
- 扫地出门(意思解释)
- 罗掘一空(意思解释)
- 宁为鸡口，毋为牛后(意思解释)
- 争先恐后(意思解释)
- 蝶粉蜂黄(意思解释)
- 兵荒马乱(意思解释)
- 取而代之(意思解释)
- 半吊子(意思解释)
- 不卑不亢(意思解释)
- 万里长城(意思解释)
- 形影相吊(意思解释)
- 囚首垢面(意思解释)
- 兄弟阋墙，外御其侮(意思解释)
- 骨肉之亲(意思解释)
- 婆婆妈妈(意思解释)
- 风急浪高(意思解释)
- 各尽所能，按劳分配(意思解释)
- 经史百子(意思解释)
- 打情卖笑(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 一窍不通(意思解释)
- 汗马功劳(意思解释)
- 春寒料峭(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
- 苦口婆心(意思解释)
- 凌云之志(意思解释)
※ 施命发号的意思解释、施命发号是什么意思由查字词提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 举善荐贤 | 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 寒木春华 | 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。 |