说说而已 (説説而已 ) 是一个汉语成语，拼音是shuō shuō ér yǐ，说说而已是中性词。。。。
拼音shuō shuō ér yǐ
怎么读
注音ㄕㄨㄛ ㄕㄨㄛ ㄦˊ 一ˇˊ
繁体説説而已
出处清·无名氏《说呼全传》第二回：“但是僚友必要耻笑于我，只好说说而已的了。”
例子路遥《平凡的世界》第六卷第49章：“他原来以为胡永合不过说说而已，没料到他却这样认真！”
用法作宾语；指空谈。
谜语空谈
近义词空谈阔论
英语wind（do not take one seriously; words do not count）
1., 这里,没有流传千年的父为子纲,没有司空见惯的强权压制,没有说说而已的忽悠了事,而是说了就做、言信行果。
2.我们实施素质教育是认真扎实的，并不是像叶公好龙那样，只是口头上说说而已。
3.其实当时我只是随便说说而已,并没有完全当真。
4.一百零五、常言道：儿行千里母担忧。孩子是娘的心头肉。这些朴实的话说说而已，而真正有所体会，已经是结婚生子之后的事了。母亲的牵挂如童年时代的针线，一丝一缕都是亲情勾联的。
5.我们实施素质教育是认真扎实的，并不是像叶公好龙那样，只是口头上说说而已。
6.我们实施素质教育是认真扎实的，并不是像叶公好龙那样，只是口头上说说而已。
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 喜新厌旧 | 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |