1.大唐昭帝继位已有十年,在这十年中,大唐帝国进入了高速发展时期,国力曾强,政通人和,百姓安居乐业,大唐臣民诚心信奉,尊重昭帝。
2.如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
3.如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4.“民康物阜”、“安居乐业”、“国泰民安”、“政通人和”———千百年来,中国人对自己的生存环境充满着追求和向往。
5.既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。
6.自古以来,人们总是向往和追求“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样稳定、和谐的社会。
7.二百十三、在中国**和人民政府的领导下,新成都政通人和,百废俱兴,经济初步繁荣,社会风气大为改观,整个城市一派欣欣向荣的景象。
8.东门水码头入口处大理石拼成的巨大莲花图案,栩栩如生,寓意勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
9.门楼正前方的立柱上,雕刻着“日丽风和沐晴空逸兴云飞政通人和喜天下方兴未艾。
10.自古以来,人们总是向往和追求“国泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居乐业”这样的稳定、和谐社会。
| 嘴里牙多 | 谑语，指会说话 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 源源不断 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 满面春风 | 春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
