1.走到后山腰时,人迹罕至、很少游人香客到达的后山半腰,一棵大树底下,居然坐靠着一个乞丐,衣衫褴褛,矫首昂视观天,神情呆滞……
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※ 与(矫首昂视)相关的成语及拼音：
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 学然后知不足，教然后知困 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 默不做声 | 默：沉默。沉默不说一句话 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 谦受益，满招损 | 谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 气吞牛斗 | 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
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