1.人到中年,除了“知其不可为而为之”,还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服,但是庄子的认命态度也未必没有道理。
2.一百零二、自状其过,以不当亡者众,不状其过,以不当存者寡,知不可奈何,而安之若命,唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者,中地也:然而不中者,命也。
3.一百十九、自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
4.知其不可奈何而安之若命,德之至也。
1.人到中年,除了“知其不可为而为之”,还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服,但是庄子的认命态度也未必没有道理。
2.一百零二、自状其过,以不当亡者众,不状其过,以不当存者寡,知不可奈何,而安之若命,唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者,中地也:然而不中者,命也。
3.一百十九、自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
4.知其不可奈何而安之若命,德之至也。
素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
以小见大 | 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
出头露面 | 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
升官发财 | 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |