沅州春日歌
[明代]：薛瑄
南州二月春来早，绿水青山四萦绕。城中何处足春光，御史台中富花草。
窗外青梅结子稀，门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕，漫空白雪何霏霏。
芍药锦苞犹未启，兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝，芭蕉叶吐青鸾尾。
苔茵展地萱草长，千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂，菜畦蛱蝶殊悠扬。
生意由来满天地，妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长，庭閒况复游丝细。
静观元化深无涯，中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹。
南州二月春來早，綠水青山四萦繞。城中何處足春光，禦史台中富花草。
窗外青梅結子稀，門牆桃李争晴輝。映日紅绡正縷縷，漫空白雪何霏霏。
芍藥錦苞猶未啟，蘭荪露葉光泥泥。楊柳風搓碧玉絲，芭蕉葉吐青鸾尾。
苔茵展地萱草長，千紅萬紫遙相當。竹林好鳥自鳴寂，菜畦蛱蝶殊悠揚。
生意由來滿天地，妝點池台足佳緻。門清祗覺白晝長，庭閒況複遊絲細。
靜觀元化深無涯，中心默默含春熙。願效冰霜達陽氣，普期八表仁風吹。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
清代：
陶在铭
粗官滥吹易三年，回首春风入境天。芳草一畦黄犊雨，晴波干顷白鸥烟。
清时桴鼓声都歇，野老衣冠望若仙。不信南朝金粉地，桑麻鸡犬独翛然。
粗官濫吹易三年，回首春風入境天。芳草一畦黃犢雨，晴波幹頃白鷗煙。
清時桴鼓聲都歇，野老衣冠望若仙。不信南朝金粉地，桑麻雞犬獨翛然。
南北朝：
邹浩
挟策刚为泮水行，暖风迟日试诸生。姚黄魏紫知何许，独有杨花扑砚轻。
挾策剛為泮水行，暖風遲日試諸生。姚黃魏紫知何許，獨有楊花撲硯輕。
宋代：
杨万里
从教节序暗相催，历日尘生懒看来。却是石榴知立夏，年年此日一花开。
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
宋代：
蒲寿宬
结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。