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重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字
重阳前一日约寓公饮于新开湖之西港有歌词者其乱曰会与州人饮公遗爱一江醇酎遂以此分韵赋诗某得一字
[宋代]：魏了翁
吾州远景楼，为天下第一。下有千尺湖，长虹倚斜日。
烟云纷蔽亏，草树互蒙密。人既位通显，湖犹困遗逸。
一段云锦机，割截不成疋。我来划见之，慨然为拈出。
凹者豁以舒，凸者疏而溢。乃取半山句，以榜湖阴室。
晨舟乱平渺，日晏未云毕。客喜以问余，幻成子何术。
余非袭而致，彼有是良质。牛山木尝美，茅径人自窒。
一笑各会心，凉风送萧瑟。
吾州遠景樓，為天下第一。下有千尺湖，長虹倚斜日。
煙雲紛蔽虧，草樹互蒙密。人既位通顯，湖猶困遺逸。
一段雲錦機，割截不成疋。我來劃見之，慨然為拈出。
凹者豁以舒，凸者疏而溢。乃取半山句，以榜湖陰室。
晨舟亂平渺，日晏未雲畢。客喜以問餘，幻成子何術。
餘非襲而緻，彼有是良質。牛山木嘗美，茅徑人自窒。
一笑各會心，涼風送蕭瑟。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
胡粹中
向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。
松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禅心。
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
唐代：
周昙
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異谟。
不念祖宗危社稷，強于仁聖遣行誅。
宋代：
陆游
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正须闲处著，白云一半肯分无？
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白雲一半肯分無？