送楼尚书
[宋代]：释宝昙
九关何为视荒荒，鹓鹭不汝为津梁。
刚风一上九万里，我岂无因来帝旁。
君看玉皇香案上，臣有抹月批云章。
春秋自与易表里，九师三传俱亡羊。
人言夫子身九尺，我谓椽笔聊相当。
斯文岂不妙一世，如御琴瑟思更张。
大夫人今八十六，百拜上赐千秋觞。
朱旛皂盖映华发，鼓舞万籁为笙簧。
如闻民病思药石，可忍岁饥无稻粱。
行行不待勤报政，会有诏书来未央。
九關何為視荒荒，鹓鹭不汝為津梁。
剛風一上九萬裡，我豈無因來帝旁。
君看玉皇香案上，臣有抹月批雲章。
春秋自與易表裡，九師三傳俱亡羊。
人言夫子身九尺，我謂椽筆聊相當。
斯文豈不妙一世，如禦琴瑟思更張。
大夫人今八十六，百拜上賜千秋觞。
朱旛皂蓋映華發，鼓舞萬籁為笙簧。
如聞民病思藥石，可忍歲饑無稻粱。
行行不待勤報政，會有诏書來未央。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
唐代：
苏颋
在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。
楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。
尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。
在昔堯舜禹，遺塵成典谟。聖皇東巡狩，況乃經此都。
樓觀紛迤逦，河山幾萦纡。緬懷祖宗業，相繼文武圖。
尚德既無險，觀風諒有孚。豈如汾水上，箫鼓事遊娛。
明代：
邵宝
春残才作探春行，古寺寻僧懒问名。近海景多频立马，对花情剧更闻莺。
镜湖敢乞君分赐，宝地偏教佛主盟。却忆江南如画里，万峰青接水边城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞莺。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峰青接水邊城。
宋代：
苏轼
词源灩灩波头展，清唱一声岩谷满。
未容雪积句先高，岂独湖开心自远。
詞源灩灩波頭展，清唱一聲岩谷滿。
未容雪積句先高，豈獨湖開心自遠。
唐代：
胡宿
仁人坐高斋，忘机宅真粹。鱼鸟沐馀恩，树石蒙善气。
珍哉岛上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
唐代：
全祖望
此间良足乐，思蜀还瞿然。既恋善和书，亦念原氏阡。
以兹几踌踷，孤负卜居萹。我家旧吟社，近在孤山前。
此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。
以茲幾躊踷，孤負蔔居萹。我家舊吟社，近在孤山前。