召父歌送朱版曹升之守延平
[明代]:祝允明
西北有高山,东南有大海。生我延平民,居中百千载。
远在天南头,去圣人万里。欲得无菑害,秪赖贤守宰。
圣人念远人,赐我慈父母。辍其股肱佐,来为赤子乳。
我望朱夫子,如望汉召父。请为召父歌,女知召父不。
召父善治田,从横正疆亩。始予我钱镈,以及奄铚艾。
耦耕并牛犁,粳稌诸种艺。田功多方理,要领在水利。
广开沟门阏,处处广浇灌。均水作约束,刻石防决泛。
劭农走阡陌,止舍即野次。召父善教人,颁训从幼艾。
孝弟正家族,勤谨不弛怠。趋役赴公事,和孙于社火。
有禀特秀异,使结衿带佩。入学共弦诵,学古壮而仕。
召父善阜财,民产加丰大。召父善听讼,无情不哗喙。
饥渴召父食,寒祼召父被。召父善使人,随时各分代。
召父善事神,水旱不为厉。人口岁增倍,讼盗悉衰止。
召父去已久,循良风声在。惟有朱夫子,甚与召父似。
凡此召父善,朱夫子尽备。夫子来毋迟,百姓日候伺。
凡此召父事,于今益有赖。一一速施行,惠我起我惫。
上戴天子恩,夫子还入拜。愿为公孤贵,名与召父配。
西北有高山,東南有大海。生我延平民,居中百千載。
遠在天南頭,去聖人萬裡。欲得無菑害,秪賴賢守宰。
聖人念遠人,賜我慈父母。辍其股肱佐,來為赤子乳。
我望朱夫子,如望漢召父。請為召父歌,女知召父不。
召父善治田,從橫正疆畝。始予我錢镈,以及奄铚艾。
耦耕并牛犁,粳稌諸種藝。田功多方理,要領在水利。
廣開溝門阏,處處廣澆灌。均水作約束,刻石防決泛。
劭農走阡陌,止舍即野次。召父善教人,頒訓從幼艾。
孝弟正家族,勤謹不弛怠。趨役赴公事,和孫于社火。
有禀特秀異,使結衿帶佩。入學共弦誦,學古壯而仕。
召父善阜财,民産加豐大。召父善聽訟,無情不嘩喙。
饑渴召父食,寒祼召父被。召父善使人,随時各分代。
召父善事神,水旱不為厲。人口歲增倍,訟盜悉衰止。
召父去已久,循良風聲在。惟有朱夫子,甚與召父似。
凡此召父善,朱夫子盡備。夫子來毋遲,百姓日候伺。
凡此召父事,于今益有賴。一一速施行,惠我起我憊。
上戴天子恩,夫子還入拜。願為公孤貴,名與召父配。
唐代·祝允明的简介
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
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► 祝允明的诗(444篇) 〕
明代:
李攀龙
北风吹折九河冰,五马如龙度李膺。把袂中原来气色,开樽碣石倚凭陵。
明堂大集周方岳,列郡深惭汉股肱。词赋祗今吾党在,将因顾眄一先登。
北風吹折九河冰,五馬如龍度李膺。把袂中原來氣色,開樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方嶽,列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在,将因顧眄一先登。
宋代:
李之仪
十年采石寄漂蓬,广济虽名寺亦空。将为新来有消息,依前山不结蓬笼。
十年采石寄漂蓬,廣濟雖名寺亦空。将為新來有消息,依前山不結蓬籠。
宋代:
陈纪
唾壶壮气已休休,呼酒田翁与动酬。
九十日春长是雨,三千丈发总缘愁。
唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。
唐代:
周昙
伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。
伊商胡越尚同圖,管蔡如何有異谟。
不念祖宗危社稷,強于仁聖遣行誅。
明代:
王世贞
秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
秋山铙吹擁登台,龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感,竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到,諸君虛有大夫才。