和答诗十首。和思归乐
[唐代]:白居易
山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。
山中不栖鳥,夜半聲嘤嘤。似道思歸樂,行人掩泣聽。
皆疑此山路,遷客多南征。憂憤氣不散,結化為精靈。
我謂此山鳥,本不因人生。人心自懷土,想作思歸鳴。
孟嘗平居時,娛耳琴泠泠。雍門一言感,未奏淚沾纓。
魏武銅雀妓,日與歡樂并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
峽猿亦何意,隴水複何情。為入愁人耳,皆為腸斷聲。
請看元侍禦,亦宿此郵亭。因聽思歸鳥,神氣獨安甯。
問君何以然,道勝心自平。雖為南遷客,如在長安城。
雲得此道來,何慮複何營。窮達有前定,憂喜無交争。
所以事君日,持憲立大庭。雖有回天力,撓之終不傾。
況始三十馀,年少有直名。心中志氣大,眼前爵祿輕。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免難,進不曲求榮。
在火辨玉性,經霜識松貞。展禽任三黜,靈均長獨醒。
獲戾自東洛,貶官向南荊。再拜辭阙下,長揖别公卿。
荊州又非遠,驿路半月程。漢水照天碧,楚山插雲青。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。誰謂譴谪去,未妨遊賞行。
人生百歲内,天地暫寓形。太倉一稊米,大海一浮萍。
身委逍遙篇,心付頭陀經。尚達死生觀,甯為寵辱驚。
中懷苟有主,外物安能萦。任意思歸樂,聲聲啼到明。
唐代·白居易的简介
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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► 白居易的诗(2585篇) 〕
:
严嵩
树引肩舆入,山当对酒吟。泉流一壑响,云度数峰阴。
兹地尘境绝,逢君坐语深。谁言簪绂者,同有薜萝心。
樹引肩輿入,山當對酒吟。泉流一壑響,雲度數峰陰。
茲地塵境絕,逢君坐語深。誰言簪绂者,同有薜蘿心。
明代:
杨基
花影重重,乱纹匝地无人卷。有谁惆怅立黄昏,疏映宫妆浅。
只有杨花得见。解匆匆、寻芳觅便。多情长在,暮雨回廊,夜香庭院。
花影重重,亂紋匝地無人卷。有誰惆怅立黃昏,疏映宮妝淺。
隻有楊花得見。解匆匆、尋芳覓便。多情長在,暮雨回廊,夜香庭院。
:
何绛
自今歧路各西东,事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念,更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发,火影应难到洞宫。最是不堪回首处,隔江吹篴月明中。
自今歧路各西東,事與浮雲失故蹤。已覺逝川傷别念,更來清鏡促愁容。
星霜漸見侵華發,火影應難到洞宮。最是不堪回首處,隔江吹篴月明中。
宋代:
姜特立
世间固有无情物,天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因缘。
世間固有無情物,天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
清代:
姚燮
秦尘起关朔,西挟太行走。排风入东界,齐鲁遍苍狗。
高天挂木叶,白日堕星斗。奔车陷低穴,惊马折其首。
秦塵起關朔,西挾太行走。排風入東界,齊魯遍蒼狗。
高天挂木葉,白日堕星鬥。奔車陷低穴,驚馬折其首。
宋代:
章甫
置身高踞澄台上,放眼遥空碧海中。不使一层楼尚隔,真誇千里目能穷。
龙门倒射沧溟日,蜃气消沉岛屿风。浩淼流波归巨壑,茫茫大半是朝东。
置身高踞澄台上,放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔,真誇千裡目能窮。
龍門倒射滄溟日,蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑,茫茫大半是朝東。