浣溪沙 寿卫生行之
[宋代]：段克己
莫说长安行路难。休歌肮脏倚门边。且将见在斗尊前。人意十分如月满，月明一夕向人圆。年年人月似今年。
莫說長安行路難。休歌肮髒倚門邊。且将見在鬥尊前。人意十分如月滿，月明一夕向人圓。年年人月似今年。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
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彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
两汉：
佚名
本来无说本无言。澄寂湛然。湛然常寂气神全。希内自观玄。
玄中妙，妙中玄。无相貌，莫团圆。往来去，怎遮拦。清风明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希内自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團圓。往來去，怎遮攔。清風明月前。
元代：
耶律楚材
殷勤敬礼辟支牙，缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月，六时腾焰灿朝霞。
一番顶带因初结，七转生天果不差。庸士执方犹未信，防风安得骨专车。
殷勤敬禮辟支牙，緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月，六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結，七轉生天果不差。庸士執方猶未信，防風安得骨專車。