凤雏行赠毛锡朋
[明代]:王鏊
凤兮凤兮,何睹之艰。一出于虞廷,再鸣于岐山。迩来三四千年间,寂寥兮不闻不见,徒闻凡鸟声间间。
梧桐兮萋萋,竹实兮离离。迟尔之来兮,览德辉而下之。
一鸣兮使我朝廷清,法度贞,三台明润无搀枪。再鸣兮使我四海平,礼俗成,百蛮朝贡无甲兵。
鸟中之凤人中豪,河东之薛隆中庞。谢家池上名俱高,毛翁之鸣当云霄。
有雏丹穴文九苞,龙文燕颔谁可曹。毛生毛生真凤毛,一鸣兮再鸣兮,吾将侧耳听尔于明盛之朝。
鳳兮鳳兮,何睹之艱。一出于虞廷,再鳴于岐山。迩來三四千年間,寂寥兮不聞不見,徒聞凡鳥聲間間。
梧桐兮萋萋,竹實兮離離。遲爾之來兮,覽德輝而下之。
一鳴兮使我朝廷清,法度貞,三台明潤無攙槍。再鳴兮使我四海平,禮俗成,百蠻朝貢無甲兵。
鳥中之鳳人中豪,河東之薛隆中龐。謝家池上名俱高,毛翁之鳴當雲霄。
有雛丹穴文九苞,龍文燕颔誰可曹。毛生毛生真鳳毛,一鳴兮再鳴兮,吾将側耳聽爾于明盛之朝。
唐代·王鏊的简介
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
...〔
► 王鏊的诗(556篇) 〕
唐代:
罗隐
华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。
華蓋峰前拟蔔耕,主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海,
又恐犀軒過赤城。绛簡便應朝右弼,紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節,芝似螢光處處生。
宋代:
卢臧
谁开仙窟宅,非与众岩俦。树响晴翻雨,岚凉夏变秋。
禽灵啼复断,云怪吐还收。深羡群僧住,嗟予莫少留。
誰開仙窟宅,非與衆岩俦。樹響晴翻雨,岚涼夏變秋。
禽靈啼複斷,雲怪吐還收。深羨群僧住,嗟予莫少留。
宋代:
赵德孺
在昔避世贤,隐居岂自喜。甘守西山饿,清洗颍阳耳。
一旦事高尚,万古激贪鄙。孰谓乐山林,便可轻朝市。
在昔避世賢,隐居豈自喜。甘守西山餓,清洗颍陽耳。
一旦事高尚,萬古激貪鄙。孰謂樂山林,便可輕朝市。
宋代:
丘处机
北方一日,南方一日,共东西、四方交日。梦寐沉沉,且往来、游行销日。待佗年、道心开日。百年短景,都来几日。暗推排、今朝明日。不觉推排,到圣贤、嘉音来日。洞天开、是吾归日。
北方一日,南方一日,共東西、四方交日。夢寐沉沉,且往來、遊行銷日。待佗年、道心開日。百年短景,都來幾日。暗推排、今朝明日。不覺推排,到聖賢、嘉音來日。洞天開、是吾歸日。
金朝:
王哲
一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌,哩啰凌。
搜玄路,出迷津。静中调养气精神。啰哩凌,哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩,哩啰淩。
搜玄路,出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩,哩啰淩。