孔林图诗
[元代]：揭傒斯
峨峨尼山，蔽于鲁邦。笃生圣人，维民之纲。尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。维彼圣人，教之诱之。凡厥有民，则而效之。
维彼圣人，覆之载之。凡厥有民，敬而爱之。既诵其言，亦被其服。
孰秣其马？于林之侧。既诵其言，亦履其武。孰秣其马？于林之下。
六辔既同，周侯之东。荐之侑之，圣人之宫。其音洋洋，其趋跄跄。
其临皇皇，圣人允臧。商氏图之，式昭其敬。载瞻载思，罔不由圣。
峨峨尼山，蔽于魯邦。笃生聖人，維民之綱。尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。維彼聖人，教之誘之。凡厥有民，則而效之。
維彼聖人，覆之載之。凡厥有民，敬而愛之。既誦其言，亦被其服。
孰秣其馬？于林之側。既誦其言，亦履其武。孰秣其馬？于林之下。
六辔既同，周侯之東。薦之侑之，聖人之宮。其音洋洋，其趨跄跄。
其臨皇皇，聖人允臧。商氏圖之，式昭其敬。載瞻載思，罔不由聖。
唐代·揭傒斯的简介
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”
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► 揭傒斯的诗(191篇) 〕
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
宋代：
释行巩
领得沩山笑里刀，方知不枉到明招。
元来树倒藤枯后，了得三年五载烧。
領得沩山笑裡刀，方知不枉到明招。
元來樹倒藤枯後，了得三年五載燒。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
彭汝砺
故人咫尺水东头，我欲见之心悠悠。有足欲往不自由，形骸静对莺花留。
我思肥陵昔之游，云雾密锁城上楼。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對莺花留。
我思肥陵昔之遊，雲霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。