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[宋代]：释大观
相牵相引，自拈自弄。
赚正因人，变灭胡种。
业在其中不自知，九成韶集丹山凤。
相牽相引，自拈自弄。
賺正因人，變滅胡種。
業在其中不自知，九成韶集丹山鳳。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
明代：
黎民表
东风吹雪净芳尘，丹地相逢有故人。寒压苑墙霞绮散，气浮宫树霁华新。
中朝缀履多奇士，两省分曹实近臣。日影渐移封事少，叨从西掖听阳春。
東風吹雪淨芳塵，丹地相逢有故人。寒壓苑牆霞绮散，氣浮宮樹霁華新。
中朝綴履多奇士，兩省分曹實近臣。日影漸移封事少，叨從西掖聽陽春。
唐代：
贯休
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙乾草木黄。
朔云含冻雨，枯骨放妖光。故国今何处，参差近鬼方。
中軍殺白馬，白日祭蒼蒼。号變旗幡亂，鼙乾草木黃。
朔雲含凍雨，枯骨放妖光。故國今何處，參差近鬼方。
宋代：
薛季宣
上元云路玉尘飞，应是虬骖罢会归。望合郊原人世变，映浮城郭夜灯微。
连天忘却黄冈县，际水平将赤壁矶。滚滚长江耐澄挠，浪回鸥鸟一惊翚。
上元雲路玉塵飛，應是虬骖罷會歸。望合郊原人世變，映浮城郭夜燈微。
連天忘卻黃岡縣，際水平将赤壁矶。滾滾長江耐澄撓，浪回鷗鳥一驚翚。
宋代：
杨万里
点铁成金未是灵，若教无铁也难成。
阿谁得似青荷叶，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
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蒲庵禅师
古城阴处饶古木，古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉，知是先生读书屋。
古城陰處饒古木，古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉，知是先生讀書屋。