制羽服成有作
[元代]：吾丘衍
我爱王子晋，飘然恣天游。碧桃舞吹笙，花落曾城秋。
江海浩无际，人生复何求。还丹有神光，服食登昆丘。
此意世岂知，俯步趋王侯。火汗热五内，乌貂弊霜裘。
吾生独冥心，玄览探至幽。烟彩晦春丽，云泉白空流。
剪素作羽衣，被服歌瀛洲。远与世俗间，彷佛仙者俦。
真人九霞中，顾我应点头。挥挽紫玉树，浩荡瞻空浮。
使我远望之，回送飞母虬。土食向我混，鸡栖漫沈留。
何能慰吾怀，天风五城楼。
我愛王子晉，飄然恣天遊。碧桃舞吹笙，花落曾城秋。
江海浩無際，人生複何求。還丹有神光，服食登昆丘。
此意世豈知，俯步趨王侯。火汗熱五内，烏貂弊霜裘。
吾生獨冥心，玄覽探至幽。煙彩晦春麗，雲泉白空流。
剪素作羽衣，被服歌瀛洲。遠與世俗間，彷佛仙者俦。
真人九霞中，顧我應點頭。揮挽紫玉樹，浩蕩瞻空浮。
使我遠望之，回送飛母虬。土食向我混，雞栖漫沈留。
何能慰吾懷，天風五城樓。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
胡梅
支遁长松见者稀，松边刚试薜萝衣。
随来独鹤相依久，几度开笼不肯飞。
支遁長松見者稀，松邊剛試薜蘿衣。
随來獨鶴相依久，幾度開籠不肯飛。
近现代：
常燕生
薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
：
释妙声
吴越山川一水分，总戎今属李将军。旌旗影动鼋鼍窟，鼓角声连虎豹群。
徼外遐荒来送款，幕中宾客总能文。想君禹穴题诗处，长向姑苏望白云。
吳越山川一水分，總戎今屬李将軍。旌旗影動鼋鼍窟，鼓角聲連虎豹群。
徼外遐荒來送款，幕中賓客總能文。想君禹穴題詩處，長向姑蘇望白雲。