相逢行
[明代]：李攀龙
相逢狭斜间，狭斜不容车。不知何年少，夹毂问君家。
君家诚易知，甲第城南隅。黄金为君堂，白玉为门枢。
坐客高堂上，击钟吹笙竽。将军起行酒，何论冯子都。
兄弟两三人，出入长相须。大子侍中郎，中子中大夫。
小子复何官，稍迁执金吾。五日一来归，观者罗长衢。
二弟为雁行，长兄上头居。东方千馀骑，兄弟一何殊。
入门游后园，银床缠辘轳。梧桐十二树，一凤将九雏。
梧桐自相值，凤凰自相呼。音声何啾啾，枝叶以扶疏。
大妇董妖娆，中妇秦罗敷。小妇邯郸女，颜色世所无。
大人且安坐，为乐良未徂。
相逢狹斜間，狹斜不容車。不知何年少，夾毂問君家。
君家誠易知，甲第城南隅。黃金為君堂，白玉為門樞。
坐客高堂上，擊鐘吹笙竽。将軍起行酒，何論馮子都。
兄弟兩三人，出入長相須。大子侍中郎，中子中大夫。
小子複何官，稍遷執金吾。五日一來歸，觀者羅長衢。
二弟為雁行，長兄上頭居。東方千馀騎，兄弟一何殊。
入門遊後園，銀床纏辘轳。梧桐十二樹，一鳳将九雛。
梧桐自相值，鳳凰自相呼。音聲何啾啾，枝葉以扶疏。
大婦董妖娆，中婦秦羅敷。小婦邯鄲女，顔色世所無。
大人且安坐，為樂良未徂。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
明代：
唐寅
破布衫巾破布裙，逢人便说会烧银。
君何不烧自家用，何必苦心送给人。
破布衫巾破布裙，逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用，何必苦心送給人。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
宋代：
晁补之
斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
鬥雞擊劍邺王台，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
宋代：
董嗣杲
叠叠苍峦别是天，往来即是地行仙。
拨云峰底落红雨，冷翠谷中浮紫烟。
疊疊蒼巒别是天，往來即是地行仙。
撥雲峰底落紅雨，冷翠谷中浮紫煙。
宋代：
王十朋
帝乡五载乱离中，亿万苍生陷犬戎。二圣远征沙漠北，六龙遥渡浙江东。
斩奸盍请朱云剑，射虏宜贯李广弓。借问秦庭谁恸哭，草茅无路献孤忠。
帝鄉五載亂離中，億萬蒼生陷犬戎。二聖遠征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱雲劍，射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰恸哭，草茅無路獻孤忠。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。